Сегодня – день Крещения Руси…

День православия, день божьей благодати.

Вздымая руки к небу: — Господи, спаси!

Через сомнения в душе… мы стелем гати…

Более 1025 лет отделяют нас от событий,  значение которых трудно переоценить. Ведь не будь их наша история, язык, традиции, культура – словом, всё, что составляет жизнь, было бы другим. Так что же произошло в преддверии переломного 988 года во время правления тогда ещё языческого князя Владимира?

Когда-то… князь Владимир свой народ

Укутал верой, принесённой с Византии…

Под алой мантией, согрев славянский род,

Он заложил в умах величие России…

…Храня историю, той… Киевской Руси,

Мы собираем веры истинной… обломки…

Уже одиннадцатый век… нам крест нести

Дай, Бог, помогут… православные потомки…

Более тысячи лет назад на нашу языческую землю пришло православие, определившее на тысячелетия нашу судьбу. Многие знают, что князь Владимир, выбирая между исламом, иудаизмом и христианством, остановился на православии. Летопись повествует, что князь Владимир принял Крещение после «исследования вер» в 988 г. в Корсуне (Херсонесе), и по возвращении в своём  Киеве,  прежде всего, крестил своих двенадцать сыновей. А в конце лета 988г. Владимир собрал всех киевлян на берегу Днепра и в его водах их крестили византийские священники. Это событие и вошло в историю как Крещение Руси, став началом длительного процесса утверждения христианства на русских землях. Языческие идолы были повергнуты наземь и брошены в реку. На их местах были поставлены церкви. Так было и в других городах, где христианство водворяли княжеские наместники.

Летописное повествование о «выборе вер» Владимиром носит легендарный характер. Ко двору вызывались проповедники ислама, иудаизма, западного «латинского» христианства, но Владимир после беседы с «греческим философом» остановился на православии. Несмотря на агиографический трафарет, в повествовании есть историческое зерно. Так, Владимир говорит «немцам»: «Идете опять, яко отцы наши сего не прияли суть» (то есть ступайте назад, ибо наши отцы этого не приняли). В этом можно видеть отзвуки событий 962 года, когда германский император присылал в Киев епископа и священников по просьбе княгини Ольги. Не принятые на Руси, они «еле спаслись».

Правление Владимира отмечено появлением на Руси христианской благотворительности, исходящей от государственной власти. С приходом христианства на Руси развивалась грамотность, книжное дело, культура. При церквях и монастырях появились школы и библиотеки. Князь содействовал устройству больниц и богаделен (приютов для стариков и инвалидов), заботился о пропитании неимущих киевлян. Государственную поддержку получили строительство и украшение храмов, началась полномасштабная подготовка русского духовенства. Люди должны были относиться друг к другу с добротой, уважать родителей и детей. Принятие христианства повлияло и на самого Владимира. Он стал более терпеливым, стал раздавать деньги нуждающимся, собирал бесплатные пиры для народа. Он даже всерьёз вознамерился ввести неслыханное до тех пор в человеческой истории новшество — отменить смертную казнь для разбойников, боясь греха.

Киевская крещальная купель навеки связала общей исторической судьбой единокровные народы России, Украины и Белоруссии. С того дня, именно Киев стал городом-основоположником целой исторической, культурной, нравственной и духовной эпохи в жизни не только всех славянских народов, не только Европы, но и всего мира, став центром истинной Православной веры, центром христианства, центром духовного обогащения восточных славян. Войдя в большую семью христианских народов, мы стали причастными к великой христианской цивилизации с её замечательными достижениями мысли, высокой духовностью и богатейшим творческим наследием.

Этот праздник отмечается в день Святого Владимира — одного из основателей и покровителей нашей государственности. Этот день фиксирует и означает несколько принципиальных понятий: преемственность тысячелетней истории Украины, нашей нации и государства. Это — неделимость украинского народа и его единство вокруг идеи сильного государства и веры. Это — соборность всех украинцев и всех украинских земель вокруг родной государственной и духовной столицы — Киева. Это — большое присутствие Киева в мировой истории и его цивилизационное влияние на соседние земли и народы. Это — единство нашего государственного и духовного начала.

В мирное время ко дню Крещения Киевской Руси  в стенах Центральной районной библиотеки пгт. Новосветловка состоялся праздник для жителей посёлка «Крещение Руси – Великий День».На празднике присутствовал настоятель Свято-Покровского храма пгт. Новосветловка отец Владимир.

,

Отец Владимир поздравил всех присутствующих с Крещением Киевской Руси, подарил в фонд Центральной районной библиотеки информационно-справочное издание «Луганська Єпархія» и книгу Митрополита Сурожского Антония «Во имя Отца и Сына и Святого Духа», а так же рекомендовал к просмотру фильм «Земное и небесное» об истории становления христианской веры на Руси.

В ходе этого мероприятия  была открыта выставка сакрального искусства «Традиции. Духовность. Возрождение.». На ней представлены работы жителей Краснодонского района. Вышитые иконы любезно предоставили: Кабыш Л.В., Чинова А.А. и Рябоконь Р.В. (пгт. Новосветловка), Плескун В.И., Гончарова Т.В. (с. Пархоменко), Арзамасцева Ж.Н., Рябова Т.А. (с. Поречье), Малайрёва Л.Н. (с. Самсоновка). Украинские рушники, ковры, картины выставили: Бухалина М.А., Рябоконь Р.В. (пгт. Новосветловка), Плескун В.И. (с. Пархоменко), Крикунова Н.И. (с. Самсоновка), Харченко Т.А. (п. Новоалександровка), Кириенко Р.В. (с. Хрящеватое). С любовью изобразили сюжеты на религиозную тематику учащиеся Новосветловской и Орджоникидзевской школ искусств. В экспозиции выставки присутствовали работы из основного фонда музея А. Я. Пархоменко.
Мы благодарим всех народных умельцев Краснодонского района, которые чтут и умножают традиции христианской православной веры и приняли участие в организации выставки сакрального искусства «Традиции. Духовность. Возрождение.».

,